昨年の東日本大震災をきっかけに、人々の間の絆の重要性が見直されています。人と人との助け合い、信頼関係は我々の生活を支えるといわれています。このような世の中の意識の変化から、生物多様性を守り、その恵みを持続可能に活用していくためにも地域の人々の「絆」や「つながり」が重要であることに改めて気づかされます。この考え方は突飛なものではなく、そもそも生物多様性とは何かを考えれば、自然なことかもしれません。
生物多様性とは多様な生態系や種や個体が存在して、それらが互いに「つながり」を持っていることです。私たち人間もこの生物多様性や生態系の一部であり、その恵みを受けることなしには生きられません。地域において生物多様性を守る最も大きな力はその地域の人々です。生業の場としての活用をはじめ、地域の自然の恵み（一方で災害も）を最も受けるのは地域の人々であり、地域における取組が大変重要となっています。また目下、社会やライフスタイルのあり方についても見直しがなされています。生物多様性と共生した循環・自立型の地域社会を築き、自然共生社会を実現するためには、地域の「絆」を深め、息の長い、粘り強い取組を進めていくことが大切です。今でも、すでに様々な立場の関係者が主体となって、それぞれの地域の自然や文化等の特性を活かして、生物多様性の保全に役立つ活動が数多く行われています。昨年6月に世界自然遺産に登録された小笠原諸島も、科学的な視点だけではなく、地域住民と連携した取組が評価されました。ここでは、小笠原諸島での取組をはじめとするさまざまな地域の取組を紹介しながら、地域の役割や地域に伝わる先人の知恵について考察します。
今や小笠原諸島は、「海外からの旅行者を含む多くの旅行者が憧れ訪れる、亜熱帯の洋上に浮かぶ生き物たちの楽園である」というイメージが浸透しています（写真3-6-1）。日本列島の南方約1,000キロメートルの洋上に散在する小笠原諸島への交通手段は限られています。それでも、本州と小笠原諸島父島を週に1度、25時間かけて結ぶ定期船等に乗って訪れる人は増え続け平成23年度は年間2万人超が訪れました。
その小笠原諸島は、かつて、「無人島（ムニンシマ）」と呼ばれる島でした。その名のとおり、江戸時代の後期に人が移住するまでは無人島であり、さらには今を遡ること約400～500年前に発見された島なのです。
人が定住してから現在までのわずか約200年弱のうちに、亜熱帯気候を活かした農業や、カツオ、マグロ、サンゴ漁などの漁業を中心に島は栄えました。
その後、太平洋戦争の時代を経て、1968年（昭和43年）に小笠原諸島が日本に返還されて小笠原村が設置されると、農業、漁業そして観光を柱とした復興が始まりました。1972年（昭和47年）には海底火山脈に属する火山列島の島嶼及び海蝕崖景観、亜熱帯地域の海洋島の国立公園として小笠原国立公園が指定され、また、2007年（平成19年）には島の大面積を占める国有林野のほぼ全域が森林生態系保護地域に設定され、産業と自然環境保全との両立の取組が行われてきました。2006年（平成18年）には地域関係機関や管理機関からなる小笠原諸島世界自然遺産地域連絡会議を設置し、学識経験者等からなる科学委員会等の助言を得ながら取組を実施してきました。このような地域住民や関係者が一丸となった自然環境保全の取組が世界に認められ、小笠原諸島が2011年（平成23年）6月に、世界に唯一無二の貴重な自然を有する地域として世界自然遺産へ登録されるという画期的な成果へとつながりました。
2011年（平成23年）10月、小笠原村では世界自然遺産登録を祝う記念式典が開かれ、会場には地元の子どもたちによる「アオウミガメの旅」の合唱が響き渡りました。小笠原村で生まれたこの曲は、浜辺から大海に泳ぎだす子ガメへ大きくなってまたこの浜へ戻っておいでよ、と何度も呼びかける歌で、村のさまざまな行事で歌われてきました。子どもたちの歌声は、小笠原諸島に住む人々と自然とのつながりの深さ、自然へのまなざし、自然に囲まれた豊かな故郷への誇りを象徴するもので、集まった人々は、世界自然遺産登録は出発点であり、豊かな自然を子どもたちに引き継がなければならないと改めて決意しました。
小笠原諸島は、島が成立してから現在まで一度もほかの陸地と繋がったことがない海洋島です。ここでは、陸産貝類（カタツムリの仲間）や維管束植物が独特の進化を遂げ、その様子が、島々に凝縮された形で観察でき、生物進化の縮図ともいえる点で世界的な価値を認められました（写真3-6-2）。また、小笠原諸島は、オガサワラオオコウモリやクロアシアホウドリなど世界的に重要とされる絶滅のおそれのある種の生息・生育地でもあり、北西太平洋地域における生物多様性の保全のために不可欠な地域でもあります（写真3-6-3）。
世界自然遺産への推薦に当たっては、これらの自然環境が保護・保全されていることが必要であり、そこには、地域コミュニティ、行政機関、研究者が連携したさまざまな取組がありました。
遺産地域の保全・管理は、島民の生活や産業との調整が必要であり、島民の理解と協力がなくてはその適切な管理ができません。小笠原諸島では、「小笠原諸島世界自然遺産地域連絡会議」を設け、関係者間で情報共有や保全管理のあり方について検討をしています。
小笠原諸島で多くの関係者が協力して進めてきたプロジェクトの一つに、ノネコ対策があります。
母島の最南端にある「南崎」には、小笠原諸島の有人島内で唯一の海鳥繁殖地があり、母島の人々に愛されてきたところです。かつて、海鳥のカツオドリ10～20巣、オナガミズナギドリ10巣ほどの繁殖が毎年確認されていましたが、ある時からその数が減り、たくさんの海鳥の死体が発見されるようになりました。小笠原諸島で鳥類の調査研究を行っている地元NPOが調査をしたところ、ノネコが海鳥を捕食していることが判りました。この事態を重く見て、国と自治体は、地元NPOや母島の住民の方々と協力しながら、ノネコの捕獲に取りかかりました。捕獲したノネコは、島外へ持ち出し、東京都獣医師会の方たちが引き取り、病気などがあれば治療し、人と暮らす生活に馴れる訓練をした上で、新しい飼い主へと貰われていく仕組みができました。
関係者の協力によってこのような条件が整い、ノネコの捕獲プロジェクトが始まり、母島では、ノネコの侵入防止柵が建設され、柵で囲まれた区域の中でノネコの捕獲を進めていきました。この結果、2007年（平成19年）には、南崎で再びオナガミズナギドリの繁殖が確認されるようになりました。
このほかにも、小笠原諸島の固有種であり生息数は40個体以下と推測されているアカガシラカラスバトをノネコから保護するために、その生息地の一つである父島の東平で、侵入防止柵の設置や、関係行政担当者や住民ボランティアによる捕獲が実施されてきました。
このように、地元NPOがノネコによる海鳥捕食という問題を発見したことに端を発して、地域住民を含めた関係者が問題を共有し、一丸となって、小笠原諸島の野鳥を保護しつつ、ノネコも幸せにするという困難な課題に取り組んだプロジェクトが進められ、成果を収めています。
また、地域と連携した取組として、グリーンアノール対策も挙げることができます。
グリーンアノールは、もともと小笠原諸島には生息していませんでしたが、今では父島と母島の島内全域に分布する外来種です（写真3-6-4）。グリーンアノールの餌は昆虫等であり、小笠原諸島固有のオガサワラシジミなどの希少な種も捕食するなど、生態系へ大きな影響をあたえています。オガサワラシジミは、かつては父島と母島で普通に見ることができましたが、現在では母島の一部でしか見られなくなるほどに大きな影響を受けていました。こうした事態を重く見て、2005年（平成17年）には、母島でオガサワラシジミの保護に関心をもつ住民有志が民間団体を結成し、グリーンアノールの影響からオガサワラシジミを守るための取組を開始しました。
2006年度（平成18年度）からは、希少昆虫類が生息する母島の新夕日ヶ丘に国がグリーンアノールの侵入防止柵を設置しました。設置した柵で囲まれた区域の中でグリーンアノールの駆除を行い、オガサワラシジミの食草を地元ボランティアの方の協力を得て育てた結果、オガサワラシジミの繁殖が再び確認されるようになりました。
また、平成22年3月からは、国有林野の中で「小笠原諸島森林生態系保全プロジェクト」として、特定非営利活動法人等の団体とが協定を結び、アカガシラカラスバト等の固有動植物の保全と固有森林生態系の修復のための外来植物の駆除や固有植物の植栽、固有動植物等の調査等が行なわれています。
さらに、小笠原諸島の貴重な森林生態系を保全するため、侵略性が強い常緑樹のアカギやモクマオウ等を対象として、小笠原村内外からのボランティア等と連携した外来植物の駆除が行われています。また、平成22年3月からは、「小笠原諸島森林生態系保全プロジェクト」として、国有林とNPO等の団体とが協定を結び、アカガシラカラスバト等の固有動植物の保全と固有森林生態系の修復のための外来植物の駆除や固有植物の植栽、固有動植物等の調査等が行なわれています。
このように、小笠原諸島では、地域コミュニティ、行政、研究者が互いに協働して自然環境の保護・保全に取り組んでいます。こうした多様な主体が参画する関係者間の協働体制は、長い時間の対話と取組を通じて構築されてきた大きな成果であり、小笠原諸島がその自然と並んで世界に誇る一つの貴重な財産です。
小笠原諸島における保全管理への地域住民参画のレベルの高さ、複数機関が連携した保全管理の手法、推薦過程における推薦地の海域部分拡張などは、世界遺産登録の審査の際に世界から称賛されました。
同時に、世界自然遺産に登録された際に、島本来の生き物を脅かす外来種対策を継続することや自然を壊さない観光を確立することが要請されました。
関係者間の協働関係をさらに強めて、[1]こうした課題に取り組むこと、そして、[2]豊かで美しい自然への理解を私たち一人一人が深め、その自然がより豊かなものになるように次世代へ伝えていくこと、[3]そうした中で、美しく豊かな自然に抱かれる人々が、地域への誇りを持ち、自然とともに暮らしていけること、これらが、これからの私たちに必要とされています。
地域の暮らしとも密接に関係のある生物多様性を保全していくためには、各地域での多様な主体が連携した取組が重要です。2010年（平成22年）10月に開催された生物多様性条約第10回締約国会議（COP10）では、愛知目標だけでなく、民間参画や地方公共団体の取組を促進する事項も決定されました。こうしたことも踏まえ、地域における多様な主体の連携による生物の多様性の保全のための活動の促進等に関する法律（平成22年法律第72号。以下、「生物多様性地域連携促進法」という。）が制定され、2011年（平成23年）10月に施行されました。また、2010年（平成22年）12月の第65回国連総会で2011年（平成23年）から2020年を「国連生物多様性の10年」とすることが決まり、これを受け昨年9月に発足した「国連生物多様性の10年日本委員会」では、経済界、地方公共団体、学識者・専門家などのさまざまな主体が連携し、地域における取組をサポートすることで、生物多様性についての理解を深め、参加を促していくこととしています。
地方公共団体は、生物多様性について地域に根付いた活動を進める上で大きな役割を果たしています。昨年10月には生物多様性に関する取組について地方公共団体間の交流と連携の場を創ることを目指して、「生物多様性自治体ネットワーク」が発足し、2012年（平成24年）1月1日現在、121団体が参加し、情報交換を行うなど、地域同士のつながりが盛んになっています。
地域の多用な主体が連携した取組の事例
●大分県中津干潟の事例
大分県の中津干潟では、子どもたちが浜遠足を行ったり、住民が夕飯のおかずを取ったりしていた頃の「海と人との心の距離」を取り戻し、干潟を保全していこうと、NPOが中心となって干潟の観察会や生き物調査、竹を用いた伝統漁法の復元や漁業体験などの活動が行われています。活動には、子どもたちや地域住民が参加し、漁業者、研究者の協力を得ながら行われ、活動を通して人と人とがつながる活動となっています。活動に当たっては、文献調査や聞き取り調査、写真収集が行われ、縄文時代に食べられていた貝は今も食べている貝だったこと、古墳時代からイイダコ壺で漁が行われていたこと、50年ほど前は砂浜や干潟と人々の暮らしが非常に密接だったことなど、地域の昔の暮らしにも焦点が当てられています。
●兵庫県東播磨地域の事例
兵庫県の東播磨地域では、地域ぐるみでため池の保全管理の取組が行われています。東播磨地域には約600ものため池が残り、農業を支え、祭事や伝統行事をはぐくむなど、地域の人々の暮らしと密接な関係を持っています。ため池は農業用として人に利用されるだけではなく、水鳥や昆虫、絶滅が危惧される水草などが生育する多くの生き物が生息・生育する場となり、人々が身近な地域の自然とふれあう場となっています。しかし、近年、生活排水の流入や農業従事者の減少などによって管理者の負担の大きさと担い手が課題となっているため池を地域で保全管理しようと、各地区に町内会や子ども会、NPOなどの多様な主体が参画する協議会が立ち上がりました。協議会では、ため池の管理のほかに、ウォーキングやため池の魚を食べる交流イベント、絶滅危惧種のアサザの保全など、ため池を拠点としたさまざまな活動が行われています。
このような活動には、ふるさとの暮らしや原風景を子どもたちに残し伝えたいという地域の方々の思いがこもっています。
また、経済界では、COP10の日本開催を機に日本経済団体連合会などの主導により、企業をはじめとする幅広い主体に生物多様性に配慮した取組への参画を促すための枠組みとして「生物多様性民間参画パートナーシップ」が設立されました。同パートナーシップには、2012年（平成24年）1月末現在488団体が参画しており、取組の輪が広がっています。
昨年10月に開催された第1回生物多様性全国ミーティングには、全国の地方公共団体やNPOをはじめさまざまな主体が参加し、情報交換を行いました。例えば、田光（たびか）資源と環境を守る会（三重県菰野町）からは、美しい恵まれた地域の自然を守るに当たり、地域住民と都市住民との交流や子どもたち・学校との関わりを通して地域活性化を進めている事例が紹介されました。この地域では、子どもたちが地域住民と一緒に環境保全型の米作りや大豆作りなどを体験し、地元の農産物を通じて故郷を学ぶなど、学校を巻き込んだ生物多様性に関する取組が進められています。
このように、地域において市民や企業、研究者、行政などが関わり合い、力を発揮しあうことが地域の生物多様性を守ることにつながります。 さらに、生物多様性に対する取組をきっかけに、いわゆる6次産業化など、地域の活性化に結びつくような協力や連携が生まれていくかもしれません。
近年、生物多様性の保全と持続可能な利用に積極的に取り組む民間企業等の事業者が増えてきています。事業者がこうした活動に取り組む際にも、「地域」や「多様な主体との連携」という視点は大切です。製品やサービスの提供を通じて広く社会とつながっている事業者が、地域や多様な主体と連携しながら、生物多様性の保全と持続可能な利用に取り組むことは、社会全体の動きを自然共生社会の実現に向けて加速させていくことにつながります。COP10で採択された「新戦略計画2011-2020及び愛知目標」でも、「ビジネスを含むすべての関係者が、持続可能な生産・消費のための計画を実施し、自然資源の利用の影響を生態学的限界の十分安全な範囲内に抑える」ことが掲げられ、事業者をはじめとするあらゆる関係者が、生物資源の利用、サプライチェーン、投融資などにおいて生物多様性に配慮することが求められました。
いきものにぎわい企業活動コンテスト実行委員会（経団連自然保護協議会、公益社団法人国土緑化推進機構、（社）日本アロマ環境協会、地球環境行動会議（GEA）、（財）水と緑の惑星保全機構）は、生物多様性の保全や持続可能な利用等に資する優れた活動を展開している企業・事業者を表彰し、広く内外に広報することで、企業による活動のさらなる広がりを促進することを目的として、「いきものにぎわい企業活動コンテスト」を開催しています。COP10を契機に2010年（平成22年）から開催し、第2回は2011年（平成23年）6月1日から7月20日の募集期間に98件の応募があり、15件の活動が受賞しました（表3-6-1）。この中から、地域に根ざした取組事例を2件コラムで紹介します。
ここで紹介した取組以外にも、国内各地域で事業者による生物多様性保全に向けたさまざまな取組が行われています。地域における事業者の自主的な取組が広がることにより、地域住民の生物多様性への理解や取組が促進され、全国規模での生物多様性の保全及び持続可能な利用の拡大につながっていくことが期待されます。
琵琶湖の環境と生態系保全の「いきものがたり」活動
昨今、琵琶湖を取り巻く環境は、内湖の干拓などの開発に加えて、水質悪化や水草の異常繁茂、外来魚の増加などにより、その姿が大きく変化しており、人と自然のつながりの希薄化も相まって多くの課題を抱えています。このような状況にかんがみ、滋賀銀行では、琵琶湖のヨシの苗植え・ヨシ刈り、琵琶湖の固有種で絶滅危惧種でもある「ニゴロブナ」「ワタカ」の放流事業への資金拠出、外来魚駆除釣りボランティア、森づくりサポート活動、琵琶湖岸清掃といったさまざまな活動を展開しています。
また、同行では2005年（平成17年）に「しがぎん琵琶湖原則（Principles for Lake Biwa（PLB））」を策定し、このPLBに基づき企業を格付する「PLB格付」を行ってきました。「PLB格付」は、賛同する地元企業を環境保全・持続的発展の観点から5段階の格付で評価し、貸出金利を最大年0.5%引き下げるもので、地元企業と連携し地域全体で「環境を主軸とするCSR経営」を推進していくという、銀行の本来業務を活かした取組です。2011年（平成23年）12月末までに格付した件数は8,041件、融資実行件数・金額は累計1,052件・約250億円となっています。2009年（平成21年）11月からは、生物多様性保全の普及・啓発も目的に、新たに「PLB格付BD（Biodiversityの略）」の運用を開始しました。生物多様性保全に関する方針の策定状況、推進・管理体制の構築状況、影響の考慮と低減・回避のための行動の有無等、合計8項目の生物多様性格付評価指標を独自に設定し、企業の取組に一定以上の評価が得られた場合、PLB格付と合わせて最大年0.6%の金利引下げを行っています。生物多様性格付を環境格付として別立てで公表することは、全国の金融機関で初めての取組です。
ウミガメのふる里を守ろう
株式会社デンソー豊橋製作所では、愛知県から静岡県にかけて広がる遠州灘の表浜海岸で地元のNPO等と共働によりアカウミガメの産卵地を守る活動に取り組んでいます。表浜海岸はアカウミガメの貴重な産卵地として知られていますが、近年、海岸環境が悪化していることから、アカウミガメを環境問題の指標とした保全活動がさまざまな主体によって進められています。株式会社デンソー豊橋製作所では、メダケや間伐材、シュロ紐などを使った堆砂垣づくりを中心に、地域住民・企業・NPO・行政・教育機関などの地域の多様な主体との協働による砂浜の保全活動に取り組んでいます。堆砂垣は、アカウミガメが産卵する際に必要な砂を確保することに加え、海浜植物の海側への移動を可能とし、台風などの際に砂が浸食されにくくする効果があります。また、その効果を検証するため、砂の堆積量や植生の定着、ウミガメの産卵状況などモニタリングする活動も行っています。
この取組は、上記のように、企業がNPOをはじめとした地域の多様な主体と連携して活動に取り組み、モニタリングまで実施している珍しいケースとして評価されています。
地域というものを考える際、その範囲は比較的小さい集落単位から、大河川の流域といったより大きな範囲の地域まで多層的にとらえることも可能です。生態系サービスである水資源や森林の効用を意識した上下流連携もまた地域の人々と自然環境との、また地域間の絆を確認するものといえます。例えば宮城県では、気仙沼市の漁業者を中心に漁場の環境改善のために漁場である湾に流れ込む河川の上流に、上流の人たちとも協力して広葉樹を植える「特定非営利活動法人森は海の恋人」の取組があります。ほかにも、北海道漁業協同組合女性部連絡協議会が1988年（昭和63年）から始めた「お魚殖やす植樹運動」での植樹と下草刈りがあります。「お魚殖やす植樹運動」では、当初、魚を殖やしたいという願いで取り組まれてきた運動が、地域の人々や子どもたちも参加しての活動へ、さらには農業関係者や消費者団体とも連携・協働した「安全で安心な食の環境」を守る取組へと、その活動の輪が広がって来ています。この中で、2010年（平成22年）までの植樹の実績は、約90万本となりました。
神奈川県とその水源である相模川上流の桂川流域を守っている山梨県及び県内市町村との連携も生物多様性を守る地域（もしくは地域間で）の取組といえます。水源環境の保全のために山梨県内の桂川・相模川流域における森林保全や生活排水対策が重要となっており、この課題に対応するため、「相模川水系流域環境共同調査」が2007年度（平成19年度）から実施され、この調査結果から効果的な保全対策の検討が行われて、2012年度（平成24年度）からの森林整備と生活排水対策の共同実施に向けて山梨県・神奈川県両県知事による基本合意書が昨年11月11日に締結されるなど、取組が進められています。ほかには、愛知県日進市と長野県木曽郡木祖村との友好自治体提携締結による交流などの事例があります。日進市が飲料水や農業用水として恩恵を受けている木曽川水系、その支流の源流が木祖村にあることから、その水源を守るための取組として造林等の森林整備の取組を行っています。
そのほか、中山間地での棚田耕作の継続のために近隣の都市住民が協力する例も多く見られます。これも新たな地域のつながりともいえそうですし、生態系や生物多様性の恵みを一方通行で受けることから双方向型（中山間地の社会や人々へ及び生物多様性第二の危機の防止の観点から生物多様性へ）につながりが深化したともいえそうです。
直接的な取組でなくても生物多様性に配慮した農林水産物などを購入することによって、自然環境とのつながりが得られることもあります。この自然配慮型の購入行動は、価格や性能だけでなく、それぞれ個別の地域や生産者、それぞれの生産者が実施している取組への購入者のメッセージを込めたつながりともいえるからです。価格や性能の視点から見れば、それぞれの地域の資源や産物の評価は画一的で世界規模で代替可能なものになりがちです。しかし、それぞれの地域の生物多様性は固有で代替性が比較的低いか不可能なものです。文化も地域に住む人々の暮らしもその地域ごとのものです。地域固有の文化がそうであるように、ある地域の生物多様性をゼロにして、ほかの地域の生物多様性を2倍にすることで釣り合いがとれる性質のものではありません。それぞれに個性があって、多様であることに価値があります。
ともすると、都市における普段の生活では、自然から遊離して購入と消費、情報収集と発信が可能であるかのような錯覚を覚えてしまうような場合もあるかもしれません。一方で、多くの人々は資産として山や川、森林や海を所有してはいませんし、管理もしていませんが、毎日酸素や水など自然の恵みを受けています。昨今、大人もそうですが自然に触れる機会が少ない子どもたちの行く末を危惧する意見も聞かれるところです（図3-6-1）。地球上に70億人以上が暮らし、さらに増えていくことが予想される事態を前にして、地球の自然環境から得られる資源と収容力の有限性を意識した行動や暮らし及び考え方に切り替えていく必要性が喫緊のものとなっているのではないでしょうか。上に述べてきたような地域における取組に加わることで、この地球上にその一員として生きていることや、自然環境との絆が実感でき、生物多様性を守るさまざまな行動を促していくことが期待されるところです。
南北に長い国土、海岸から山岳まで標高差の大きい急峻な地形、はっきりとした四季の変化などにより、非常に豊かな生物多様性を有する我が国では、それぞれの地域で、生物多様性から得られる恵みを持続的に利用するための知恵や技術が先人たちによって伝えられています。また、地震、津波、台風などの自然災害が頻発する日本列島では、時には脅威となる自然の力をうまくいなしながら自然と付き合ってきました。こうした知恵や技術の伝承を通じた地域の先人との「つながり」は、人と自然が共生する社会を実現する上で大きなヒントを与えてくれます。
我が国の気候は温暖で降水量が多く、植物の生長に非常に適しています。このため、植物の旺盛な繁殖力を抑え、自然の遷移をコントロールすることにより、自然から得られる恵みを持続的に利用しながら生活をしてきました。例えば、九州山地中部や四国山地西部で今なお営まれている焼畑は、縄文時代以来の伝統的な農法で、自然と共生する知恵が詰まっています。農業センサスによると1950年（昭和25年）頃には日本全国で約1万haの焼畑が存在していましたが、戦後、木材増産のために造林地へと転換され急速に減少していきました。
焼畑は、森林を伐採し火入れをした場所に、作物を植えて耕作地として利用する農法です（写真3-6-5）。宮崎県椎葉村では焼畑のことを方言で「ヤボ」、焼畑のための天然林伐採を「ヤボ切り」、ヤボ切り後の火入れのことを「ヤボ焼き」といいます。ヤボ焼きは多くの人手を必要とし、1戸から1人以上の経験者を出し、少なくとも10人前後の共同作業で行われました。熟練した年長者が、当日の風向き等の気象状況を考慮して指示を出します。その後、耕すことなく種を播き、ソバ、アワ、ヒエなどの雑穀などを3、4年間輪作し、放置された土地は10年前後で再び森林に戻っていきます。
焼畑には、焼土効果による即効的な肥料効果や、地表面の雑草の芽や種子を焼くことによる雑草の生長を抑制する効果があります。また、森林を若返らせることにより、落葉広葉樹の明るい林では山菜やきのこなど豊かな山の恵みが育まれます。このように、一見環境を破壊する行為のようにも見える焼畑ですが、数十年のサイクルで森林を再生させながら利用していく持続的な循環農法であることが分かります。伝統的な焼畑を営む地域の人々は、数十年単位で繰り返し再生する自然を目の当たりにすることにより、自然とのつながりによって日々の暮らしが支えられているということを感覚的に理解しているのではないでしょうか。
このように、それぞれの地域には歴史の中で生み出され、伝えられてきた地域の自然や暮らしに根ざした固有の知恵や文化があります。大量生産・大量消費型ではない、持続可能な暮らしのため、生物や文化の多様性のためにはこれら固有の知恵や文化を引き継ぎ、伝えていく必要がありこうした知恵や文化に触れることで学べるものも多くあります。例えば、聞き書き甲子園実行委員会（農林水産省、文部科学省、公益社団法人国土緑化推進機構、社団法人全国漁港漁場協会、全国内水面漁業協同組合連合会、特定非営利活動法人共存の森ネットワークで構成）が主催している「聞き書き甲子園」という取組があります。高校生が、造林手、炭焼き職人、木地師、漁師、海女など自然とかかわるさまざまな職種の名人を訪ねて一対一で話し手の言葉を録音して書き起こし、まとめるものです。この聞き書きを通して、参加した高校生が名人の持つ知恵や技、その生きざまや考え方を学ぶことで自然とのつながり、人と人とのつながりの大切さを学び、次の時代を築いていくことを目的としています。現代に生きる私たちも、こうした伝統的な人と自然のつきあい方の中から、さまざまなことを学び取っていくことが大切です。
地域に伝わる先人の知恵は、自然環境の恵みを持続的に利用することだけでなく、自然の脅威から身を守る際にも有効なものとなります。東日本大地震で発生した津波によって浸水した地域の境界線と神社、お寺の位置を重ねてみると、多くの建物が境界よりも少し高いところに位置していることが分かります（図3-6-2）。今回被災した三陸地方では、過去にも869年（貞観11年）の貞観三陸津波、1611年（慶長16年）の慶長三陸津波などの大きな津波被害に見舞われており、今回の津波による浸水を免れた神社やお寺は、先人たちの過去の経験や教訓により、浸水の危険性がある地域を避けた場所に建てられていたと考えられます。
地球物理学者の寺田寅彦（1878年（明治11年）～1935年（昭和10年））は「天災と国防」の中で、「旧村落は自然淘汰という時の試練に堪えた場所に適者として生存している」と述べ、近代になってから急激に発展した新たな市街地について警鐘を鳴らしています。また、「文明が進めば進むほど天然の暴威による災害がその劇烈の度を増す」と指摘し、天災による被害を「文明の力を買いかぶって自然を侮り過ぎた結果」と述べています。これらの言葉は、現代の私たちにとっても心にとめるべき内容が含まれています。
流域が四国四県にまたがる吉野川は、上流水源地の年間降雨量が3,000mmに達し、降った雨が徳島平野に一気に押し寄せることで大洪水を引き起こす一方、渇水時には川底が見えるまでに干上がってしまう、季節による流量の変動の大きい暴れ川です。このような地理条件で頻繁に洪水の発生する徳島平野は、米づくりには適さない土地でした。しかし、洪水が運ぶ湿潤で肥沃な土を好む藍の生産に適しており、このことに目を付けた歴代の徳島藩主が地域の特産品として藍の作付けを奨励していました。江戸中期の1790年（寛政2年）には、作付面積が6,500町歩（約6,450ha）となり、全国一の生産高と品質を誇るようになりました。この時代、全国では治水対策として積極的に堤防を築造していましたが、徳島藩は藩の財政を支えていた藍の生産には欠かせないものとして、洪水がもたらす肥沃な土を重視し、堤防の築造には消極的でした。
このように、過去には自然災害のもたらす脅威を避けるだけでなく、逆に自然の恵みとして利用をしていた事例もあります。進歩した科学や技術により、自然の力を押さえつけるだけでなく、先人の知恵に学び、自然の脅威とも上手につきあっていくということも重要な視点の一つではないでしょうか。
ここまで、先人の知恵に学ぶ自然の恵みの持続的な利用や、自然環境の脅威とも向き合ってきた事例を紹介してきましたが、今、こうした知恵を後世につないでいく「人」が地域から失われつつあります。日本全国の2050年の人口予測では、居住地域の2割が無居住化するという推計もあります（図3-6-3）。特に中山間地を中心に著しい人口の減少が予測されています。こうした地域では自然環境の管理の担い手も失われ、里地里山のような二次的な自然を維持していくことが、今以上に難しくなっていくと考えられます。それに伴い、焼畑に見られるような地域固有の自然を利用するための知恵の伝承が断たれてしまうおそれがあります。
また、現在の我が国の国土利用は、自然災害に対して脆弱な地域にまで居住地が拡大してきており、こうした地域の安全を確保する場合には、堤防建設や地すべり防止などの社会基盤整備に大きなコストを必要とします。平成24年1月に公表した日本の将来推計人口で、2060年の人口が8,674万人になると予測されているように、今後、国土全体で人口が大幅に減少していくことにかんがみれば、多くの自然災害を経験している地域など、安全に居住するためにかかるコストが大きい地域の住民が増えないようにし、一人当たりの国土維持コストの増大を防ぐ効率的な国土の利用を図っていくということも一つの選択肢として考慮していくべきではないでしょうか。平成19年に日本学術会議がとりまとめた「地球規模の自然災害の増大に対する安全・安心社会の構築」（答申）においても、「今後、100年間で人口が大幅に減少することを回避することは容易ではなく、地域の防災には、これを想定したシナリオを考えておく必要がある」と指摘されています。また、人が住まなくなることにより管理が行き届かなくなる土地などについては、自然の遷移を進行させ積極的に自然林に再生していくなど、総合的な判断も含めた長期的なシナリオを考えていくことも必要です。
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